ohohon

Все люди как люди...

Sat, 14 Nov 2009 20:58:03 GMT

а я как здрасте! )))

Ы-ы-ы!

Wed, 11 Nov 2009 23:06:38 GMT

Посеяла целый ДВД-диск сербских песен и песнопений. Плачу и рыдаю... (((

митр. Амфилохий (Радович)

Tue, 10 Nov 2009 23:04:40 GMT

Вот чем исихасты были и остаются - свидетелями возможности и необходимости для человека во все времена прежде всего и выше всего - освоения Божественной бесконечности, сокровенно-открытой в глубине каждого человеческого сердца, по ту сторону его; в "сердце" космоса и его последней тайны и по ту сторону этой тайны. Человек, осваивая пространства и миры вокруг себя, как будто забыл о множестве бескрайних миров внутри себя. Процветание внешнего прогресса нашей технократической цивилизации сопровождается все большим нравственным увяданием, бесчувствием. Неутолимая человеческая жажда освоения внешних просторов искалечила внутреннее в человеке и вследствие этого и взаимоотношения людей и обществ между собой. Человек, словно река, вышел из своих берегов и оказался в опасности, что русло этой реки высохнет под палящими солнечными лучами и исчезнет с лица земли...

Вспомогательный глагол "быть"

Tue, 10 Nov 2009 19:25:47 GMT

Знаю два языка (русский и украинский), в которых он не обязателен. А какие ещё вы знаете?

оДан заразил

Fri, 06 Nov 2009 19:56:43 GMT

Сакраментология

Fri, 30 Oct 2009 00:47:40 GMT

Кто глубже всего о Таинствах пишет, как мыслите?

Об авторском праве

Thu, 29 Oct 2009 23:45:16 GMT

Подскажите, пожалуйста, в каких случаях меня не затаскают по судам?
Если я:
1. Издам книжку с перепечаткой давно почивших отцов Церкви или богословов.
2. Издам книжку с перепечаткой текстов более-менее современных почивших авторов, которые много раз издавались и есть в открытом доступе в интернете - при этом я не знаю, есть ли у них наследники, и денег никому не плачу.
3. Издам книжку с перепечаткой текстов современных авторов, которые много раз издавались и есть в открытом доступе в интернете, при этом не заплатив авторам ни копейки.
4. Составлю книгу (см. пп.2 и 3), а издавать её будет другой человек.
5. То же, что в пп.2 и 3, но в случае публикации на некоммерческом сайте.

Если есть что-нибудь толковое почитать об авторском праве в Украине или России, поделитесь, пожалуйста.

Йакретин?

Wed, 28 Oct 2009 23:41:30 GMT

Прочла за две ночи "Купол" Алексея Варламова. Ни-фи-га не поняла. Может мне кто-нибудь разжевать, пожалуйста?

Перепост: хлорофилловые шарлатаны

Wed, 28 Oct 2009 22:41:11 GMT

http://ihtisss.livejournal.com/98473.html

кросс-пост однозначно! )))

Wed, 28 Oct 2009 19:28:33 GMT

Шиакрные объявы от батюшки Шпола.

Снова о Ямме

Wed, 28 Oct 2009 06:08:09 GMT

http://lenaswan.livejournal.com/473154.html

Это не матюкня...

Tue, 27 Oct 2009 15:37:05 GMT

Способ борьбы с прокрастинацией.

Думаете, что не больны этим? Ошибаетесь!

забавно

Mon, 26 Oct 2009 11:22:01 GMT

Читаю текст по догматике - видимо, сканированный и распознанный. Там вместо модалистов фигурируют медалисты. Гы!

Стариков убивают

Mon, 26 Oct 2009 10:58:53 GMT

http://o-liska.livejournal.com/26814.html

эй, администрация!

Sat, 24 Oct 2009 22:02:35 GMT

УБЕРИТЕ *вырезано самоцензурой* ТЫКВУ!

слышать тишину

Fri, 23 Oct 2009 20:38:58 GMT

http://ulialium.livejournal.com/347336.html

Вопрос к умным

Fri, 23 Oct 2009 01:56:49 GMT

А какие у нас хорошие книги по истории христианства на Руси в электронном виде есть?
(Только митр. Макария не предлагайте - больно уж многабукф)

Перепост

Thu, 22 Oct 2009 22:15:29 GMT

Напомню ещё раз: в посёлке Октябрьский Устьянского р-на Архангельской области проживает 11000, что составляет чуть больше половины всех жителей района.

Ситуация с религиозным вопросом в райцентре может быть описана только одним словом: КАТАСТРОФА. Впрочем, как и во всей области.
Главенствующие позиции в посёлке занимают сектанты; фактически, весь район поделен между адвентистами и "свидетелями", а сам посёлок является своеобразной ареной их действий. Каждый столб помечен агитками адвентистов, а практически в каждом госучреждении - "Сторожевая Башня"/"Пробудитесь" (отпечатанные, кстати, на дорогой мелованой бумаге в Италии/Финляндии).
Причём, если бы к сектантам ходили только неудовлетворённые женщины да подростки со своими горами комплексов - это было понятно и даже, с какой-то точки зрения, объяснимо. Но туда ходят все слои населения - причём, вне зависимости от дохода - даже семьями, таща туда детей.

Если честно, всё это просто жутко. Лично я бы предпочёл - даже учитывая моё отношение к РПЦ как организации - наличие церквей и батюшек, нежели этих проповедников с американскими благословлениями лицензиями.
Если вы думаете, что эти сектанты - такие милые парни, то спешу вас разочаровать. Они ответственны за многочисленные самоубийства и убийства, за разрушение семей, за многочисленные нарушения прав и свобод; во многих странах они объявлены вне закона (кроме нашей).

В Москве есть Лужков, который запретил деятельность "свидетелей", определив её как незаконную и нарушающую права и свободы граждан.
У нас есть только губернатор области Михальчук И.Ф., оказывающий поддержку адвентистам в самом Архангельске (поэтому и прочие чувствуют себя, как дома) - да-да, тот самый губернатор, при котором наша область заняла одно из первых мест по безработице.

Возможно, если это сообщение попадёт в топ, то люди, которым я написал письма с призывом о помощи, скорее обратят внимание на ситуацию в Архобласти.

Доброе утро, мир! :)

Thu, 22 Oct 2009 02:50:37 GMT

...Maybe I, maybe you
Are just soldiers of love
Born to carry the flame
Bringin' light to the dark...

Не забудьте!

Wed, 21 Oct 2009 22:33:48 GMT

Брату Оддиону

Mon, 19 Oct 2009 04:35:33 GMT

Защищая осужденную на казнь женщину, святитель, следуя примеру Спасителя, велел бросить в нее первый камень тому, кто считает себя безгрешным, и отправил женщину на покаяние. Князь и ростовские бояре, недовольные епископским судом, изгнали святого Иакова из Ростова. Выйдя из города, святитель подошел к озеру Неро, разостлал на воде свою святительскую мантию, и, осенив себя крестным знамением, поплыл на ней, как в лодке, управляемый благодатью Божией. Удалившись от города версты на полторы, святитель Иаков вышел на берег у места будущего монастыря. Князь и народ, раскаявшись, просили прощения у святителя. Кроткий епископ простил их, но обратно не вернулся.

ога, флэшмоб

Sat, 17 Oct 2009 20:00:02 GMT

Ну, не так круто, как у Андрея Десницкого и у о.Вениамина, но шо есть - то есть. Два из этих утверждений ложны, остальные - истинная правда. Посмотрим, насколько хорошо вы охохона знаете. :)

1. Одним из первых моих послушаний в Церкви было отгонять людей от иконы в храме.
2. В 18 лет я написала мистическую повесть о нечистой силе, от которой у слушателей мурашки по спине бегали.
3. Меня в центре города-миллионника, недалеко от ментовских троп, угощали водкой с консервой незнакомые люди.
4. Я никогда не пробовала наркотиков.
5. Два незнакомых друг с другом священника хотели постричь меня в монашество.
6. В лицее я неделю ходила на занятия с синим лицом.
7. Как-то раз я брала интервью у известного политика.
8. В Рождественский пост, накануне университетского экзамена по Новому Завету, который я сдавала своему духовнику, я напилась вдрызг.
9. Как-то раз мертвец не пустил меня на Литургию.
10. Как-то раз я оторвала поручень в вагоне-ресторане поезда. В тот же день я ехала в вагоне СВ другого поезда бесплатно.

The Cross

Fri, 16 Oct 2009 01:11:05 GMT

Вопросы:
1. к владеющим английским: в песне под катом жёсткое богоборчество, или это мне так показалось?
2. если да, то как к таким песням относиться? Смертельной опасности лично я тут не вижу - у меня тоже дерзкие тексты до воцерковления были. Пыталась Бога на драку вызвать, было дело. Покаялась потом. Это тоже этап поиска, бывает... Но сейчас стоит ли подобное слушать (мелодия красивая, понравилась песенка, ага...)? Оно ж порой подпевать начинаешь...
3. только без гугля! Отгадайте с трёх раз, кто такое спел.

Hey, do you remember me
I finally found the strength to face
The pain you made me feel
I always held my tongue
And all the things you've done to me
Are secrets to reveal

I'll never let you do this to someone else
No I could never live with myself

How dare you use my shame
To play your wicked games
With the mask you're wearing
And now you gotta make amends
For the demons in my head
I'll nail you to the cross
The cross I'm bearing

You, you said you'd save my soul
And sacrificed the innocence
That I will never know
Now it's time that you confess
They say the devil doesn't rest
Until the truth is told

I'll never let you do this to someone else
No I could never live with myself

How dare you use my shame
To play your wicked games
With the mask you're wearing
And now you gotta make amends
For the demons in my head
I'll nail you to the cross
The cross I'm bearing
The cross I'm bearing

I believed in love
I believed in trust
I believed in you
You became my God
I believed in love
I believed in trust

I was young and so naive
You were God and I believed
You made me kneel
You made me feel
Like it was all my fault
But now I know it wasn't mine at all

How dare you use my shame
To play your wicked game
You gotta make amends
For the demons in my head
You held me down in chains
And made me take the blame
I'll nail you to the cross

О кавычках

Thu, 15 Oct 2009 19:33:49 GMT

Кто-то у меня во френд-ленте волновался по поводу написания "КП" без кавычек. Если вопрос ещё открыт, то вот что мне попалось:

Внести на затвердження Синодів, які сформували робочі групи, пропозицію про застосування під час підготовки до діалогу та самого діалогу практики міжконфесійних та міжрелігійних діалогів, яка склалася в Православній Церкві – під час спільних засідань, у матеріалах і документах, які стосуються підготовки до діалогу та самого діалогу, вживати назви та титули так, як вони прийняті у кожної зі сторін. Ця практика, однак, не означає визнання цих назв і титулів.

ПІДСУМКОВИЙ ПРОТОКОЛ №1 зустрічи з підготовки діалогу УПЦ і УПЦ КП

Дорожные мысли

Tue, 13 Oct 2009 21:51:11 GMT

Кем бы мы ни были, какими бы мы ни были - Отец Небесный всех нас любит и всем нам хочет спасения. А мы выдумываем "веские" причины и поводы, чтобы грызться между собой. Забываем, что друг без друга мы не спасёмся. Что люди, которых мы встречаем - тоже Божий дар нам. Что каждого из них можно видеть не только в чёрно-белых цветах.
Да, порой надо дать в глаз. Но "с любовью" - не ха-ха-анекдот, а так, чтобы тебе было от этого больнее, чем ему. Что, больно и несправедливо? Ну так поди и сними ещё живого Христа с креста и будет всем щястье да рай на земле.