Category: религия

ррработа!

И паки кресло

прикольно

Ще не вмерла Україна! )))

Захожу сегодня вечером в магазинчик, там в уголке что-то типа барной стойки приделано. Стоят два нетрезвых мужика, пьют пиво, и один другому пытается со своего телефона читать церковный календарь. Имя Асклепиодот он выговаривал долго. "Прикинь, если бы тебя назвали Асклепиодот!" Потом они вместе с двумя продавщицами пытались произвести от этого имени отчество. Потом была Голиндуха... А мне от них был мегареспект за то, что смогла весь их список произнести с первого раза и везде нормально ударения расставить. Эти милые люди не знали, что за полчаса до этого я читала канон Триоди всем преподобным отцам... Аввакир, Исхирион, с Далматоем же Ефиопс Моисей, Нисферон, Порсисий, Патермуфий, Фармуфий, Херимон, Псой и Ор премудрый - в общем, вы меня поняли... :)
исихия

ОСТОРОЖНО: СЕКТА!

Прошу перепостить, если возможно - поднять в топ, пусть и далёкие от этой темы люди почитают. Предупреждён - значит, вооружён.

ОСТОРОЖНО: СЕКТА!

Тоталитарная секта – это группа, которая эксплуатирует своих членов и манипулирует ими. Она может нанести им психологический, финансовый и физический вред. Она в значительной мере контролирует поведение, мысли и эмоции своих членов. Она использует различные методы для превращения новозавербованного человека в лояльного, послушного, раболепного и подобострастного члена (Info-Cult, Канадская просветительская организация).

Это определение отражает деятельность секты «Новое поколение», лидер которой Алексей Ледяев в ближайшее время планирует посетить с «концертами» ряд городов Донецкой области Украины (Горловку, Краматорск, Мариуполь).

Неопятидесятнические тоталитарные секты, к которым относится и «Новое поколение», угрожают тем, что в их практике и вероучении присутствует «говорение на языках», «поверженность в Святом Духе», «изгнание дьявола». Все так называемые отношения с Богом для сектантов сводятся к физическим ощущениям, эмоциональной взвинченности и психическим экстатическим состояниям, когда человек не контролирует себя и зачастую даже не помнит, что с ним происходило. Эти ощущения становятся для них своеобразным наркотиком, и если они исчезают, сектанты испытывают синдром отмены («ломку»).


Посмотреть, как "молятся" харизматы, можно в этом видеоролике:

И вот к чему это приводит:

По сути своей описанное выше является проявлением массовой истерии вследствие применения пастором секты эриксонианского (скрытого) гипноза и других методов внушения и контролирования сознания, которые разрушительно действуют на психику человека. Среди адептов подобных сект нередки случаи возникновения психических заболеваний и самоубийств.

Внушает беспокойство и безраздельная власть пастора, который может манипулировать своими прихожанами, полностью контролировать их жизнь, располагать их временем, отдавать им любые приказы, накладывать на них любые обязательства. Известно множество случаев, когда пасторы использовали верующих в корыстных целях и для личной выгоды. Пасторы добиваются беспрекословного повиновения членов секты, в том числе и ссылаясь на «пророчества» и «откровения», якобы получаемые ими непосредственно от Бога. Члены секты под видом выплаты десятины облагаются непомерными поборами и зачастую отдают секте все, что имеют. На массовых мероприятиях неопятидесятников после введения собравшихся в гипнотический транс практикуется сбор «пожертвований».

Ледяев сам не стесняется говорить об этом в проповедях: «Один журналист запарил меня просто: «А почему Вы ездиете на машине?» А я у него спрашиваю: «А почему ты на трамвае ездишь? Трамвай дороже стоит, чем моя машина». Не правда ли странно? Откуда у него дом, откуда у него вообще… какое ваше дело?! Вот он с церкви, вот, собирает, вот, такой-сякой. Ну кто тебе мешает? Иди, открой церковь и стриги своих овец! Ну кто тебе мешает? Собери, проповедуй, втирай, грузи, а потом стриги, три шкуры снимай, пять шкур, пока с тебя не снимут. Ну кто тебе мешает? Иди и живи!»


Алексей Ледяев выпустил брошюру «Новый мировой порядок», в которой поставил вопрос о вторжении «христианства» в политическую жизнь. «Вторжение и Экспансия – вот главная стратегия церкви последнего времени. Вторжение и Экспансия – рельсы по которым Церковь XXI века будет двигаться», – написано в ней. «Престол мира», по Ледяеву, должен находиться в США. Реализацию этой идеологии мы можем наблюдать уже сейчас.
Возглавляемая Алексеем Ледяевым секта «Новое поколение» стала базовой для создания множества подобных сект в разных странах (самая известная на Украине – «Посольство Божье»). В итоге возникла весьма влиятельная сектантская империя. Активисты рижского «Нового поколения» вошли в состав Латвийской первой партии, заняли ключевые министерские должности.
Вот доказательство этих слов:

В середине 90-х секта «Новое поколение» попала во внимание общественности за резко неприязненное, а часто откровенно оскорбительное отношение к традиционным конфессиям, и особенно к православию. Из уст самопровозглашенного «апостола» Ледяева регулярно звучали насмешки над православными обрядами и традициями. В 1997 году в книге «Камень преткновения» он предложил «стратегию сатаны» для работы на чужой территории. Под чужой территорией имелась в виду паства традиционных конфессий. Суть стратегии сводилась к следующему: как сатана подкрался к Еве в раю и соблазнил ее вкусить запретный плод, так последователи «Нового поколения» должны были проникать к людям из традиционных конфессий, чтобы увести их в секту.

Подводя итог вышеизложенного, можно сказать: если Вы хотите потерять свободу, духовное и психическое здоровье, деньги, семью и друзей – приходите на собрания тоталитарной секты Ледяева.
исихия

ненавидеть грех и любить грешника

Вот, мелькало в ленте на днях, что "ненавидь грех и люби грешника" - это пустой штамп, бла-бла-бла такое православное.
Хотелось бы на эту тему поделиться воспоминаниями юности, когда довелось мне поработать медсестрой в онкопроктологии. Были там разные больные. Были и со свищами - лежит он, а в животе дырки, из которых говно льётся. Кровь, гной, вонь, кишки видно - представляете себе, да? Так вот, для постороннего такой человек - помеха в его гламурной картине бытия, от которой хочется побыстрее отделаться. А для мамы, жены, мужа, детей - родной человек. Безмолвный крик: "родненький, хороший мой, что с тобой эта проклятая болезнь сделала!" - он в каждой паре глаз читается.
Это и есть "ненавидь грех и люби грешника". Все мы грешники, как ни крути. А Господь нас и такими любит - жалких, в говне собственном по уши измазанных. И когда ты смотришь на согрешающего брата не с высокомерным осуждением, а с этой вот болью: "родненький, хороший мой, что с тобой эта проклятая болезнь сделала!" -  тогда ты Христов. Тогда тебе все родные, как и Ему. Это больно, но это и есть Царствие Небесное. Тогда уже всё равно - священник-вор, голубой епископ - все Божии, за всех больно, а за таковых ещё больнее. Все ведь хорошие по сути своей, а такая беда с человеком приключилась...
Предлагают вот "правильное" христианство - скучковаться по интересам, и тогда придёт, дескать, Христос и станет посреде их.
Не станет.
Всё через Него, всё Им - и собираемся мы через Него и в Нём; Он сначала, когда ни нас, ни наших намерений ещё нету.
И рядом с тобой может оказаться не симпатичная блондинка, а старик с мокрыми штанами, за которого Бог на Крест взошёл - это, а не сообщество избранных (да-да, корень тот же, что и в слове "ересь"), и есть Церковь.

Особо хотелось бы к врачам обратиться, которые не понесли своего служения. Не смогли научиться больных как родных воспринимать, ушли туда, где меньше крови и вони. Отцы, вы-то чего городите огород, выдумывая какую-то новую церковь, где всё будет так по-человечески правильно, гламурненько и утопично? Я не верю, что вы не знаете, где Христа искать. Я не верю, что вы сволочи и обманщики. А вы меня за это глупой называете. Ну да ладно, называйте как хотите, это ерунда. Вы только сами себя не хороните раньше срока, родные, больше ни о чём не прошу!

апдейт: вот, Родион в тему
ссылку на Писание привёл.

исихия

Забери эту ночь!

Вопрос о взаимоотношениях рока и Православия остаётся открытым. Спорить на эту тему – занятие утомительное и, пожалуй, бесполезное. Мне бы хотелось не выдумывать какие-то культурологические теории или искать компромиссы, а просто показать, кто у нас есть...

 

Под осиной-трясиною, под рябыми закатами,

Провоняв вражьей псиною, я бреду между датами,

За туманами ссыльными, между смыслами падаю:

Мне судьба - то ли с крыльями, то ли - мерзлою падалью.

Нежно к смерти прижалася жизнь с неверною беспечностью,

Все стихи, что написались, я пострелял, да над вечностью.

 

Забери эту ночь, отогрей, успокой!

Жизнь моя под рукой, смерть моя - этот дождь.

Выпал крест этих мест, красных зорь-палачей,

Опустили в ручей, а теперь я ничей.

 

Под березами-грезами, за ветрами-дозорами,

Разодрав руки звездами, я глаголами скорыми

Землю крою, и мается непорочная красавица...

Завалив душу ветками, за могилами-метками,

Потолками-заборами, едоками-закатами

Я под пулями-ворами обнимаюсь с утратами.

 

Ах вы, девы спесивые, жизнь и смерть - дуры грязные,

Получите красивого, да по пьянке – отвязного!

Я попал в окружение, кто там с белыми флагами -

Покупайте прощение, а я исчезну оврагами.

Поутру, на столе-ноле, между крайними датами

Я засну налегке с небесами-расплатами...

 

Это текст песни Юрия Шевчука (группа ДДТ), называется она «Забери эту ночь» («Единочество, часть II»). Что мы видим – бессмысленный набор красивых слов? Или всё же есть в ней какой-то смысл?

Если вдуматься, становится понятным, что эта песня об одном из самых мучительных состояний христианина – о духовной засухе, когда благодать Божия отходит, и человек остаётся наедине с собой. Хотя точнее будет сказать не «песня о богооставленности», а «песня – выражение богооставленности». Это не повествование о чём-то отвлечённом, знакомом только по книжкам, а крик души, которая в таком вот состоянии оказалась здесь и сейчас. Отсюда и сумбур образов: поэт обращается к нам из своего рода умной невесомости, когда непонятно, где верх, где низ, где взлёт, где падение. Потому что центр тяжести исчез, не по Кому ориентироваться. И время исчезло. Не влилось радостно в вечность, как бывает на Пасху, а как-то растянулось, размазалось. Непонятно, где утро, где вечер, когда перед глазами серая пелена. Вот и оказалась душа бредущей между смыслами, между датами.

Еще страшнее то, что в таком состоянии человек перестаёт ориентироваться не только в окружающем мире, но и в самом себе, мечется между гордыней и унынием. Помнит душа, что не всегда так было, пытается взлететь – и снова и снова разбивается об асфальт. Кроет от досады землю матом, понимая, что несправедливо, что не виновата земля в её  собственной немощи – а замолчать сил нет. Ищет наощупь в тумане причину – и не находит. Рукописи горят, саможаление появляется, а за ним и отчаяние, и пьяные хулиганские выходки, и суицидальные мысли. . .  И само крещение – было ли, не было? Теперь-то «я ничей». . .

В такие минуты перед человеком остро встаёт вопрос: что теперь делать? Выпрыгнуть в окно или терпеливо призывать имя Божие в надежде на Его милосердие и человеколюбие? Шевчук выбирает второй вариант. Пусть в песне не сказано прямо о Боге – неужели слушатель, если у него есть хотя бы самый малый опыт молитвы, не поймёт, что никто другой эту ночь отчаяния, мрак неведения и уныние бесовское забрать не может?

А прощение, о  котором идёт речь, - не Божие, а человеческое. «В мире скорбни будете», - сказал Господь. Так и есть: мир не терпит тех, кто хоть как-то от него отличается. Его пестрота и многообразие, как и хвалёная толерантность, – всего лишь во внешнем, внутри – удручающая пустота, агония остатков души, оторванной от Источника жизни. И когда появляется кто-то, у кого всё не так – стараются не научиться у него, а втоптать в грязь, уничтожить, зачастую инстинктивно, не отдавая себе отчёта в том, что делают. Да, сейчас уже не первые века христианства, и мало кто может сподобиться мученической кончины. Но разве нам никто никогда не предлагал отречься от Христа? Ежедневно предлагают. «Забудь свою инаковость, будь как все, скажи, что Бог – абстрактная выдумка праздных философов, и мы будем носить тебя на руках!» Цена их прощения – богооставленность навсегда, вечная ночь, плач и скрежет зубов. Так кто там с белыми флагами? Русский рокер вот предлагает умереть для мира, но остаться «с небесами-расплатами»...

Есть ещё один вопрос: сказал ли Юрий Юлианович в этой песне что-то новое? В ней нет ни одной мысли, которой бы не было в Евангелии или у св. отцов. Зачем же пересказывать давно известное и грамотно изложенное своим простецким языком? Дело в том, что эта песня – не постмодернистская штучка, слепленная с целью удивить, а выражение духовного опыта нашего современника. А духовный опыт зависит не от социокультурных особенностей эпохи, а от духовного возраста человека, он начинается там, где время прикасается к Вечности, где Вечность делает время причастным Себе. Когда человек проговаривает слова молитвы, умом понимая их смысл – это одно. Когда же он опытно переживёт то, о чём эта молитва – это совершенно другое. Тогда слова оживают и становятся уже не заученными штампами, а дыханием, приходит понимание, что точнее и вернее, чем именно этими фразами, это состояние не выразить. Но в то же время появляется способность описать его своими словами и тем самым, может быть, сделать понятнее для тех, кто говорит с тобой на одном языке, но такого опыта ещё не имеет.

Юрий Шевчук не имеет привычки навязчиво кричать о вере в Бога. Он просто православный человек и пишет песни о том, чем живёт. Сейчас среди слушающих рок много искалеченных агитпроповскими лозунгами, много хороших, честных людей, которым никто никогда ничего серьёзно о Боге не говорил, которым даже в голову не приходит открыть Евангелие или зайти в храм. Может быть, какие-то строки человека, который сумел назвать осень плачущим небом под ногами, западут в чью-то душу, заставят задуматься. Может быть, кого-то приведут в Церковь, кому-то помогут остаться.